四旬期的字面意义是指四十天的时期。

　　今天，四旬期的要素，并不拘泥于四十天之数，而是把四十天斋期与准备复活庆典相连。

　　这期间，不单只效法并纪念耶稣旷野守斋祈祷，对抗诱惑，而是应该准备身心善度复活佳节，以纪念基督逾越死亡，光荣复活。所以，四旬期充满着除旧迎新的气息，我们该有认罪及悔罪的诚意，与候洗者所怀的革新及皈依精神连在一起，使它变成一个充满喜乐及希望的行动。

　　四旬期的重点是要联同基督拒绝魔诱，战胜罪恶；为慕道者及已领洗的教友都同样重要。

　　你要朝拜上主，你的天主，惟独事奉他。”(玛窦福音四10)

　　四旬期所提的事件：耶稣继续宣扬天国的福音，为补赎我们的罪而牺牲自己、受难受死。他劝我们避恶做补赎、洁净我们的心，以得善终，并和他一起复活。

　　应发的善情：要把我自己的本分尽得完善，不论我喜欢与否，要不辞劳苦；将它结合于耶稣的苦难，奉献给天主父。

　　四旬期内的礼仪有：1、圣灰礼仪(星期三 ? 四旬期开始 )；2、四旬期首主日(为候洗者举行甄选礼)；3、四旬期第三、四、五主日(为候洗者举行三次考核礼) 。

　　“四旬期”是指逾越节（复活节）前的四十天准备期，也是新慕道者接受洗礼的最后冲刺期，更好说是基督徒们的再洗礼期。在这时期内，教友们要特别祈祷，守斋，补赎。由圣灰礼仪的星期三，直到圣周六，整整四十天的斋戒，为迎接新世纪的第一个复活节。